SeNaToR - پست های دی 1386

ویژه نامه «باکاروان» :: شماره 8 :: هشتم محرم

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَیْكَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِكُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

به روایت لهوف

شهادت على ‏اكبر (علیه السلام):

ای شبیه ترین مردم به جد خود.
قدم برداشتنت ، پدر را به خاطرات گذشته می برد.
خاطراتی از احترام به حسین در برابر پیامبر و جمعی که امروز در برابر حسین به یاری عمربن سعد آمده اند.
پس در برابر پدر بیشتر قدم بردار که شاید یاد گذشته ، خستگی امروز را از تن به در کند.
"یاران باوفاى حسین(ع) با بدنهاى چاك چاك بر روى خاك افتاده و به جز اهل‏بیتش كسى زنده نمانده بود.
در آن هنگام فرزندش علىّ‏بن‏الحُسَیْن(ع) كه چهره‏اش از همه مردم، زیباتر و اخلاقش از همه نكوتر بود، به سوى پدر آمد و اجازه كارزار خواست. حسین(ع) بدون درنگ اذنش داد. سپس نگاهى مأیوسانه بر اندام و چهره او انداخت و بى‏اختیار قطرات اشك، بر صورتش جارى شد و گفت: «خداوندا! تو شاهد باش كه جوانى به سوى این سپاه رفت كه از لحاظ اندام، اخلاق و گفتار از همه مردم به رسول تو شبیه‏تر بود و هرگاه ما مشتاق دیدار پیغمبرت مى‏شدیم به این جوان مى‏نگریستیم.» پس از آن متوجّه عمربنْ‏سعد شد و فریاد زد:
«اى پسر سعد! خدا رحم تو را قطع كند چنانكه رحم مرا قطع نمودى.»
در این هنگام على‏بن‏الحُسَین(ع) به دشمن نزدیك شد و به جنگ پرداخت و زد و خورد سخت و خونینى نموده، عدّه زیادى را كشت."
لبان خشک دلاورمردی چون تو عطش را چه ناجوانمردانه به پدر نمایان می کند ولی دریغ که آب در حرم قحط شده است ...
"سپس به سوى پدر آمد و گفت:«اى پدر بزرگوار! تشنگى جانم را به لب رسانیده و سنگینى آلات جنگ، مرا به تعب انداخته است آیا ممكن است با اندكى آب، مرا از تشنگى نجات دهى؟»
امام حسین(ع) گریست و فرمود: « فرزند عزیزم بازگرد كمى دیگر بجنگ، زیرا بسیار نزدیك است كه جدّت محمّد(ص) را ملاقات كنى و از دست او جام سرشارى از آب بنوشى كه از آن پس، هرگز تشنه نشوى.»
على به سوى میدان بازگشت، دست از جان شسته و آماده شهادت شد. حمله بسیار شدیدى را آغاز نمود. ناگاه منقذبن‏مره‏عبدى (لعنةاللَّه
علیه) او را هدف تیرى قرار داد كه از اثر آن تیر نیروى دفاع از او سلب شد و به روى زمین افتاد و فریاد زد: «پدر جان! خداحافظ و سلام بر تو، اینك جدّم محمّد(ص) تو را سلام مى‏رساند و مى‏گوید: اى حسین زود نزد ما بیا.» سپس فریادى كشید و جان داد.
حسین(ع) آمد و بر بالین كشته فرزندش ایستاد. و صورت بر صورت او نهاد و فرمود:
«پسر جانم! خدا بكشد كسانى را كه تو را كشتند. چقدر گستاخى نمودند بر خدا؟ چقدر حرمت رسول خدا شكستند؟ على الدّنیا بَعدَك العَفا. پس از تو، خاك بر سر این دنیاى بى‏وفا باد.»"

افق های تعزیت

استفاده از شعرهاى خوب و شعراى بزرگ

یك‏ وقت یكى از برادران مداح مى‏گفت ما اگر از شعرهاى خوب و شعراى بزرگ شعرى انتخاب كنیم، مردم نمى‏فهمند؛ بنابراین مجبوریم از این شعرها استفاده كنیم. این‏طورى نیست؛ من این را قبول ندارم. وقتى با زبان شعر با مردم حرف بزنید، هرچه شعر پیچیده هم باشد، وقتى مداح با هنر مداحى خود توانست این را كلمه كلمه به مردم القاء و مخاطبه كند، در دل مردم اثر مى‏گذارد. ما غزلیات زیادى داریم. شما به دیوان صائب نگاه كنید. من یك وقت چند بیت از این اشعار را تصادفى انتخاب كردم و به بعضى از برادرهاى مداح گفتم روى اینها كار كنید. دیوان صائب غزلهاى بسیار خوب و مفیدى دارد كه در دلها اثر مى‏گذارد. دیگران هم از این‏گونه اشعار دارند. بعضى از شعرا - كه امروز هم بحمداللَّه در شعرها آمده بود - درباره‏ى عبادت و خضوع و جهاد و تضرع و انفاق و جهاد ائمه (علیهم‏السّلام) بیانات خیلى خوب و زیبایى داشتند. شعر را از لحاظ هنرى، سطح خوب انتخاب كنید؛ چون اثرگذار است. شعر خوب و شعر هنرى، همان خاصیت عمومى هنر را دارد.

اهداف قیام حسینی

آثار بلندمدت و كوتاه‏مدت حادثه‌ی عاشورا

هدف این حادثه چه بود؟ هدفش «حسینٌ منّى و انا من حسین» بود. یعنى دین خدا و كوثر جارى الهى باید از این سرچشمه روان شود و در طول تاریخ بماند. اگر نهضت حسینى نبود، اسلام نبود. این تكان و زلزله‏ى شدید توانست اثر خودش را بگذارد و مسیر تاریخ را تعیین كند. البته مثل همه‏ى حوادث دیگر، این حادثه یك آثار كوتاه‏مدت داشت؛ یك آثار بلندمدت داشت. آثار كوتاه‏مدتش «ارتد النّاس بعد الحسین الّا ثلاثة»؛ شدتها و سختى‏ها آن‏قدر زیاد بود كه افرادى كه در این راه حركت مى‏كردند، دلهایشان پُر شد از رعب و تردید و تزلزل. بعضى از روایات دارد «الّا ثلاثة»، بعضى از روایات دارد «الّا خمسة». «شاخصة ابصارهم ترهقهم ذلّة»؛ چشمها خیره مانده بود. لیكن آثار بلندمدت این است كه «ثم انّ النّاس كثروا و لحقوا». امام سجاد، امام باقر و امام صادق (علیهم‏سلام‏اللَّه) آمدند و بر این پایه، دین خدا را در این پهنه‏ى وسیع گستردند؛ ...
از سوى دیگر این حادثه، سرشار از عشق، شور، مصیبت، داغ، صبر، از خود گذشتگى، از جان گذشتگى و از عزیزان گذشتگى است و دلها را همین‏طور مى‏لرزاند. از یك طرف عید است، از یك طرف عزاست. سیدبن‏طاووس در مقدمه‏ى «لهوف» مى‏گوید: «اگر نمى‏بود حوادث رقت‏بارى كه در كربلا اتفاق افتاد؛ با بچه‏ى صغیر آن‏طور برخورد كردند، با شیرخوار آن‏گونه برخورد كردند، با جوان آن‏طورى برخورد كردند؛ اگر آن تشنگى‏ها و آن مصیبتها نمى‏بود، باید روز عاشورا ما عید مى‏گرفتیم و جشن برپا مى‏كردیم.». این جلوه‏ى عظیم انسانیت، این ایمان، این درخشندگىِ گوهرى كه اصلاً دین آمده براى این‏كه آن را در من و شما زنده كند، یك عید بزرگ است.

نوای دل

در محضر اساتید - شب هشتم:
استاد فاطمی نیا

مراسم شب هشتم محرم - حاج محمود کریمی:

» آرشیو شماره های پیشین: 1 2 3 4 5 6 7

یا رب الحسین، بحق الحسین، اشفع صدر الحسین، بظهور الحجه
..::محرم 1429 - التماس دعا::..

ویرایش شده در - و ساعت -

ارسال شده توسط سناتور محسن در تاریخ‌ پنجشنبه 27 دی 1386 - 03:01 ق.ظ | نظرات (- -)

دنیای موبایل

مجموعه تصاویر موبایل به مناسبت ایام محرم

این مجموعه شامل ۲۰ تصویر با اندازه ۳۲۰×۲۴۰ پیكسل می باشد كه از آنها می توانید به عنوان Wallpaper تلفن همراه خویش استفاده كنید

لینک دانلود (حجم فایل حدود یک مگابایت می باشد)

رمز فایل: ندارد

برای دانلود، روی لینکهای بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.

نکته: فایل مورد نظر بصورت فشرده با پسوند های Zip یا Rar میباشد. لذا بعد از دریافت فایل ، آن را از حالت فشرده خارج و سپس با استفاده از دستگاه بلوتوث یا کابل و یا دستگاه کارت ریدر برروی گوشی موبایل خود Install نمایید.

ویرایش شده در - و ساعت -

ارسال شده توسط سناتور محسن در تاریخ‌ چهارشنبه 26 دی 1386 - 03:01 ق.ظ | نظرات (- -)

ویژه نامه «باکاروان» :: شماره 6 :: ششم محرم

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَیْكَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِكُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

به روایت لهوف

شهادت حضرت قاسم(ع)

"احلی من العسل" جمله ای ست فراموش ناشدنی که تاریخ هنوز در بیان توصیف آن به انتظارمفسر نشسته است ...
"جوانى به سوى میدان آمد كه صورتش مانند قرص ماه بود و به جنگ مشغول شد. ابن‏فضیل‏أزدى، شمشیرى بر سرش زد و سر او را شكافت و به صورت روى زمین افتاد و فریاد زد: «یا عَمّاه!»"

گرد و غبار میدان ، فضا را تیره و تار کرده است و عمو تحمل از دست داده...
"حسین(ع) مانند باز شكارى وارد میدان شد و چون شیر غضبناك، بر سر آن سپاه حمله كرد و شمشیر خود را بر ابن‏فضیل فرود آورد و او دست خود را سپر قرارداد و دستش از مرفق جدا شد و فریادى كشید كه لشكریان شنیدند و اهل كوفه حمله كردند تا او را نجات دهند ولى او زیر سم اسبان پامال و هلاك شد.
همین كه غبار فرو نشست، دیدم حسین(ع) فرمود: «از رحمت خدا و عنایت الهى دور باد! مردمى كه تو را كشتند. روز قیامت كسى كه با كشندگان تو مخاصمه كند، جدّ و پدر تو خواهند بود.» پس از آن فرمود:
«به خدا قسم سخت است بر عموى تو كه او را بخوانى و او جواب نگوید یا جواب بگوید ولى براى تو سودى نداشته باشد. به خدا قسم امروز روزى است كه عموى تو دشمنش زیاد، و یاورش كم است.»"

افق های تعزیت

استفاده‏ى از مدح‏ها و تمجیدهاى بى‏معنا، مضر است

یك وقت شاعرى در یك قصیده‏ى سى، چهل بیتى اشاره‏یى هم به جمال حضرت اباالفضل مى‏كند؛ آن یك حرفى است؛ ما نباید خیلى خشكى به خرج دهیم و سختگیرى كنیم؛ اما این‏كه ما همه‏ اش بیاییم روى ابروى كمانى و بینى قلمى و چشم خمار این بزرگواران تكیه كنیم، این‏كه مدح نشد؛ در مواردى ضرر هم دارد؛ در فضاهایى این كار خوب نیست.

اهداف قیام حسینی

عناصر قیام حضرت ابى ‏عبداللَّه الحسین(علیه‏السّلام):
منطق و عقل، حماسه و عزت، عاطفه

در باب عاشورا آنچه كه عرض مى‏كنم - البته یك سطر از یك كتاب قطور است - این است كه عاشورا یك حادثه‏ى تاریخىِ صرف نبود؛ عاشورا یك فرهنگ، یك جریان مستمر و یك سرمشق دائمى براى امت اسلام بود. حضرت ابى‏عبداللَّه (علیه‏السّلام) با این حركت - كه در زمان خود داراى توجیه عقلانى و منطقى كاملاً روشنى بود - یك سرمشق را براى امت اسلامى نوشت و گذاشت. این سرمشق فقط شهید شدن هم نیست؛ یك چیزِ مركب و پیچیده و بسیار عمیق است. سه عنصر در حركت حضرت ابى‏عبداللَّه (علیه‏السّلام) وجود دارد: عنصر منطق و عقل، عنصر حماسه و عزت، و عنصر عاطفه.
... عنصر منطق و عقل در این حركت، در بیانات آن بزرگوار متجلى است؛ قبل از شروع این حركت، از هنگام حضور در مدینه تا روز شهادت. جمله، جمله‏ى این بیانات نورانى، بیان‏كننده‏ى یك منطق مستحكم است. خلاصه‏ى این منطق هم این است كه وقتى شرایط وجود داشت و متناسب بود، وظیفه‏ى مسلمان، «اقدام» است؛ این اقدام خطر داشته باشد در عالى‏ترین مراحل، یا نداشته باشد. خطرِ بالاترین، آن است كه انسان جان خود و عزیزان و نوامیس نزدیك خود - همسر، خواهر، فرزندان و دختران - را در طبق اخلاص بگذارد و به میدان ببرد و در معرض اسارت قرار دهد. اینها چیزهایى است كه از بس تكرار شده، براى ما عادى شده، در حالى كه هر یك از این كلمات، تكان‏دهنده است. بنابراین، حتى اگر خطر در این حد هم وجود داشته باشد، وقتى شرایط براى اقدام متناسبِ با این خطر وجود دارد، انسان باید اقدام كند و دنیا نباید جلوى انسان را بگیرد؛ ملاحظه‏كارى و محافظه‏كارى نباید مانع انسان شود؛ لذت و راحت و عافیتِ جسمانى نباید مانع راهِ انسان شود؛ انسان باید حركت كند. اگر حركت نكرد، اركان ایمان و اسلام او بر جا نیست. ...

نوای دل

در محضر اساتید - شب ششم:
استاد دانشمند

مراسم شب ششم محرم - حاج منصور ارضی:

قسمت اول
قسمت دوم
قسمت سوم
قسمت چهارم
قسمت پنجم
قسمت ششم
قسمت هفتم
قسمت هشتم

مراسم شب ششم محرم - حاج محمود کریمی:

» آرشیو شماره های پیشین: 1 2 3 4 5

یا رب الحسین، بحق الحسین، اشفع صدر الحسین، بظهور الحجه
..::محرم 1429 - التماس دعا::..

ویرایش شده در - و ساعت -

ارسال شده توسط سناتور محسن در تاریخ‌ سه شنبه 25 دی 1386 - 08:01 ق.ظ | نظرات (- -)

بزرگترین دزدی قرن بیستم!

فکر می کنید بزرگترین دزدی قرن بیستم چه بوده است؟ طلا؟ الماس و جواهرات؟ پول؟ نفت؟ حدس شما چیست؟
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

در حالیکه همه مردم و همه جهان فقط نظاره می کنند!

ویرایش شده در - و ساعت -

ارسال شده توسط سناتور محسن در تاریخ‌ سه شنبه 25 دی 1386 - 08:01 ق.ظ | نظرات (- -)

شایعات عجیب در دنیای هنر در یکسال گذشته

حضور هدیه تهرانی در شبکه «صبا» به عنوان مجری
فوت ناصر عبداللهی بر اثر مصرف مواد مخدر
ازدواج بهنوش بختیاری با یک خواننده پاپ
ممنوع الفعالیت شدن محمدرضا فروتن به دلیل درگیری پشت صحنه
کشته شدن متهم ردیف اول پخش فیلم منسوب به بازیگر سریال نرگس
سفر یانگوم به ایران
ارتباط فامیلی فرزاد حسنی با یکی از چهره‌های مشهور نظام
کاندیداتوری نیکی کریمی در انتخابات مجلس
ازدواج پوریا پورسرخ با یک بازیگر سینما
ضرب و شتم فرزاد حسنی پس از گفتگو با سردار رادان
رفع توقیف سنتوری به کارگردانی مهرجویی
توقیف تئاتر «افرا» به کارگردانی بهرام بیضایی
درگیری رضا کیانیان و پرویز پرستویی
دخالت برخی نهادها در انتشار غیرمجاز CD فیلم‌های در حال اکران
قراردادهای نجومی بازیگران فیلم «اخراجی‌ها»
سفر آمیتا باچان به ایران
کنسرت کریسدی برگ در تهران
بازگشت شادمهر عقیلی به ایران
پخش فیلم‌های خصوصی بازیگران مختلف
درگیری رضا رشیدپور و احمدرضا درویش پس از «شب شیشه‌ای»
آلبوم محسن چاوشی مجوز گرفت
مرگ نامزد رضا صادقی در تصادف رانندگی
ازدواج محمدرضا گلزار با یک سوپر استار سینما
انتشار کاست موسیقی رضا شفیعی‌جم
مرگ مهدی فخیم‌زاده
حضور سوپر استارهای هالیوود در فیلم‌های ایرانی
پناهندگی سیدمحمد حسینی به یک کشور خارجی
توقیف فیلم سنتوری به دلیل استفاده محسن چاوشی
توقیف سریال «ساعت شنی»
ممنوع الفعالیت شدن بهرام رادان به دلیل بی‌احترامی به سیمرغ جشنواره
مرگ فریدون آسرایی
خودکشی مهران غفوریان
حضور برخی هنرمندان در مهمانی سفارت انگلیس
درگیری هانیه توسلی با پوریا پورسرخ
پخش کلیپ خوانندگان از شبکه‌های ماهواره‌ای بدون اطلاع آنها!
انتشار یک فیلم خصوصی از علی دایی
مهاجرت محسن نامجو از ایران

ویرایش شده در - و ساعت -

ارسال شده توسط سناتور محسن در تاریخ‌ سه شنبه 25 دی 1386 - 08:01 ق.ظ | نظرات (- -)

های ویژه محرم: SMS
محرم آمد و ماه عزا شد ... مه جانبازی خون خدا شد
جوانمردان عالم را بگویید ... دوباره شور عاشوار به پا شد

باز محرم شدو دلها شکست ... از غم زینب دل زهرا شکست
باز محرم شد و لب تشنه شد ... از عطش خاک کمرها شکست
آب در این تشنگی از خود گذشت ... دجله به خون شد دل صحرا شکست
قاسم و لیلا همه در خون شدند ... این چه غمی بود که دنیا شکست

دل را اگر از حسین بگیرم چه كنم ... بی عشق حسین اگر بمیرم چه كنم
فردا كه كسی را به كسی كاری نیست ... دامان حسین اگر نگیرم چه كنم

سعی کن حرص و طمع خانه خرابت نکند ... غافل از واقعه روز حسابت نکند
ای که دم می زنی از عشق حسین بن علی ... آنچنان باش که ارباب جوابت نکند

خیمه ماه محرم زده شد بر دل ما ... باز نام تو شده زینت هر محفل ما
جز غم عشق تو ما را نبود سودایی ... عشق سوزان تو آغشته به آب و گل ما

پرسیدم از هلال چرا قامتت خم است
آهی كشید و گفت ماه محرم است

ای شده مجنون خدا السلام ... شاهرگ خون خدا السلام
ای شده سرشار دلم از غمت ... باز محرم شد و دل محرمت
هست نگاه نگران همه ... سوی تو ای دسته گل فاطمه
ایام عزاداری سید و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین (ع) تسلیت باد.

همه جازمزمه یا حسین و كربلاست
زمزمه ی ضجه های زینب و بچه هاست
خوشا به حال اونایی كه دلهاشون تو بین الحرمین و كربلاست

قلبها برای آرامش،
دستها برای حك كردن عشق بر روی سینه،
عقل در انتظار جنون،
نفس ها به شماره افتاده،
آری "محرم" می آید!

كوچه كوچه دلم پر از غوغاست ... هر طرف خیمه عزا برپاست،
قدسیان سوگوار و محزونند ... همه هستى سیه پوش و عزاست
ماه خون و خروش و ماتم شد ... ماه خون خدا محرم شد

رمز قرآن از حسین آموختیم ... ز آتشش ما شعله ها افروختیم
ای صبا ای پیك دور افتادگان ... اشك ما را بر مزار او رسان

با آب طلا نام حسین قاب كنید ... با نام حسین یادی از آب كنید
خواهید كه سربلند و جاوید شوید ... تا آخر عمر تكیه به ارباب كنید

عالم همه قطره اند و دریاست حسین ... خوبان همه بنده اند و مولاست حسین
ترسم که کند شفاعت از قاتل خویش ... از بس که کَرَم دارد و آقاست حسین

عاشورا را زنده نگه دارید كه با عاشورا زنده ایم - امام خمینى (ره)

قیامت بى حسین غوغا ندارد ... شفاعت بى حسین معنا ندارد
حسینى باش كه در محشر نگویند ... چرا پرونده ات امضاء ندارد

منزلگه عشاق دل آگاه حسین است ... بیراهه نرو ساده ترین راه حسین است
ازمردم گمراه جهان راه مجویید ... نزدیكترین راه به الله حسین است

چون در همه عمر داشتم حب على ... آمد به سرم چهارده نور جلى
گفتم كه شفیع من كدامین شماست ... كردند اشارت به حسین بن على

دیباچه ی عشق وعاشقی باز شود ... دلها همه آماده ی پرواز شود
با بوی محرم الحرام تو حسین ... ایام عزا وغصه آغاز شود
السلام علیك یا اباعبدالله

هردم به گوشم‎‎ می رسد آواى ‎زنگ قافله ... این قافله تا كربلا دیگر ندارد فاصله
یك زن میان محملی اندر غم و تاب و تب است ... این زن صدایش آشناست، اى واى من، این "زینب" است

ابروی حسین به‎ ‎كهكشان می ارزد ... یك موی حسین بر دو جهان می ارزد
گفتم كه بگو بهشت را قیمت چیست ... گفتا كه حسین بیش از آن می ارزد

ویرایش شده در - و ساعت -

ارسال شده توسط سناتور محسن در تاریخ‌ سه شنبه 25 دی 1386 - 08:01 ق.ظ | نظرات (- -)

ویژه نامه «باکاروان» :: شماره 5 :: پنجم محرم

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَیْكَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِكُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

به روایت لهوف

شهادت عبداللّه‌بن‌الحسن(ع)

دستان بزرگ مردی کوچک به یاریت آمده اند و در آخرین دقائق باقیمانده جنگ یاوری از جنس بلور ، چه مردانه خود را برای دفاع ، به کنارت رسانده است ... .
"در این هنگام عبداللّه‌بن‌الحسن‌بن‌علی(ع) که کودکی نابالغ بود، از خیمۀ زنها بیرون آمد و نزدیک حسین(ع) ایستاد. زینب(س) خود را به او رسانید تا او را نگه دارد، ولی شدیداً امتناع کرد و گفت: «به خدا قسم از عمویم هرگز دور نمی‌شوم.» در آن وقت بحربن‌کعب (یا أبجربن‌کعب) و به قولی حرمله‌بن‌کاهل (لعنه‌اللّه علیهما) شمشیر خود را بر حسین(ع) فرود آورد. آن کودک گفت: «وای بر تو ای حرامزاده، آیا می‌خواهی عموی مرا بکشی؟»
ولی آن ناپاک شمشیر را بر حسین(ع) فرود آورد. کودک دست خود را سپر شمشیر قرارداد و دستش به پوست آویخت و فریاد زد: «یا عمّاه!» حسین(ع) او را در بغل گرفت و به سینه چسبانید و فرمود:
«برادرزاده! بر این مصیبتی که بر تو وارد آمده است صبر کن و از خداوند طلب خیر نما! زیرا خداوند تو را به پدران صالحت ملحق می‌کند.» ناگاه حرمله‌بن‌کاهل تیری بر او زد و او را در دامان عمویش، حسین(ع) به قتل رسانید."

افق های تعزیت

استفاده‏ از مدح‏ها و تمجیدهاى بى‏معنا، مضر است

چیز دیگرى كه بنده در بعضى از خوانندگان جلسات مداحى اطلاع پیدا كردم، استفاده‏ى از مدح‏ها و تمجیدهاى بى‏معناست، كه گاهى هم مضر است. فرض كنید راجع به حضرت اباالفضل (سلام‏اللَّه‏علیه) صحبت مى‏شود؛ بنا كنند از چشم و ابروى آن بزرگوار تعریف كردن؛ مثلاً قربون چشمت بشم! مگر چشم قشنگ در دنیا كم است؟ مگر ارزش اباالفضل به چشمهاى قشنگش بوده؟! اصلاً شما مگر اباالفضل را دیده‏اید و مى‏دانید چشمش چگونه بوده؟! اینها سطح معارف دینى ما را پایین مى‏آورد ...

اهداف قیام حسینی

بازگرداندن جامعه ‏ى اسلامى به خط صحیح چه زمانی است؟

اآن وقتى كه راه، عوضى شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ كسانى، مسلمین را منحرف كرده و زمینه و شرایط هم آماده است.
البته دوران تاریخ، اوقات مختلفى است؛ گاهى شرایط آماده است، گاهى آماده نیست. زمان امام حسین؛ آماده بود، زمان ما هم آماده بود. امام، همان كار را كردند؛ هدف، یكى بود. منتها وقتى انسان به دنبال این هدف، راه مى‏افتد و مى‏خواهد علیه حكومت و مركز باطل قیام كند، براى این‏كه اسلام و جامعه و نظام اسلامى را به مركز صحیح خود برگرداند، یك وقت است كه وقتى قیام كرد، به حكومت مى‏رسد؛ این یك شكل آن است یك وقت است كه این قیام، به حكومت نمى‏رسد؛ به شهادت مى‏رسد.
آیا در این صورت، واجب نیست؟ چرا، به شهادت هم برسد، واجب است. آیا در این صورتى كه به شهادت برسد، دیگر قیام، فایده‏یى ندارد؟ چرا، هیچ فرقى نمى‏كند؛ این قیام و این حركت، در هر دو صورت، فایده دارد - چه به شهادت برسد، چه به حكومت - منتها هركدام، یك جور فایده دارد. باید انجام داد؛ باید حركت كرد.
این، آن كارى بود كه امام حسین انجام داد؛ منتها امام حسین (علیه‏السّلام)، آن كسى بود كه براى اولین بار این حركت را انجام داد. قبل از او انجام نشده بود؛ چون قبل از او - در زمان پیغمبر و امیرالمؤمنین - چنین زمینه و انحرافى به وجود نیامده بود، یا اگر هم در مواردى انحرافى بود، زمینه‏ى مناسب و مقتضى نبود. زمان امام حسین، هر دو وجود داشت. در باب نهضت امام حسین، این اصل قضیه است.
پس مى‏توانیم این‏جور جمعبندى كنیم، بگوییم:
امام حسین قیام كرد تا آن واجب بزرگى را كه عبارت از تجدید بناى نظام و جامعه‏ى اسلامى، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه‏ى اسلامى است، انجام بدهد. این از طریق قیام و از طریق امر به معروف و نهى از منكر است؛ بلكه خودش یك مصداق بزرگ امر به معروف و نهى از منكر است. البته این كار، گاهى به نتیجه‏ى حكومت مى‏رسد؛ امام حسین براى این آماده بود. گاهى هم به نتیجه‏ى شهادت مى‏رسد؛ براى این هم آماده بود.

نوای دل

در محضر اساتید - شب پنجم:
استاد توکلی

مراسم شب پنجم محرم - حاج منصور ارضی:

قسمت اول
قسمت دوم
قسمت سوم
قسمت چهارم
قسمت پنجم
قسمت ششم
قسمت هفتم
قسمت هشتم